Казнь дествениц

В древнем Риме существовал стариный обычай, запрещавший казнить удавкой дественниц, - поэтому несовершеннолетних девочек перед казнью растлевал палач (лишал дествености естественным путем). обвинения в растлевании девушек перед расстрелом в 1983 были выдвинуты и против Ирана, хотя официальные иранские лица категорически это отрицали.

Замена казнимого другим человекам

В Китае в конце XV века существовала практика, когда богачи, пойманные на преступлениях, за взятки выставляли вместо себя на казнь нанятых ими бедняков.

Смерть в поединке

В России в средние века существовал обычай так называемых судебных поединков. Если кто либо был обвинен в воростве, а какой-нибудь "честный человек" клятвенно подтверждал, что он и раньше бывал уличен в воростве, обвиняемого можно казнить без суда. Конечно, такой закон давал возможность для произвола, сведения счетов и т.д. Вот почему обвиняемый имел право на защиту. Отрицающий обвинение мог сказать: "Требую назначить мне присягу, вручаю себя правосудию Божию и требую поля и поединка". Это означало, что он вызавает обвинителя на смертельную дуэль (суд Божий). Тот, кто побеждал в поединке, считался правым, выигравшим суд. При этом и истец и ответчик имел право выставить вместо себя на поединок другое лицо. оружие допускалось любое, за исключением пищали и лука. Сражающиеся обычно надевать латы, кольчуги, наручи, шлем. Вооружением служили копье, топор или что-нибудь вроде кинжала. Поединок начинался копьями, а потом в ход пускали другое оружие.

Взятие крови у осужденных на смерть

После исламской револючии Запада стал обвинять Иран в нарушениях прав человека, связанных с пытками и смертными казнями. Однако прокурор Тегерана и начальник тюрьмы Эвин в беседе с английским врачом, поситившим в ноябре 1983 эту тюрьму, назвал западной пропогандой сообщение Международной федерации прав человека, согласно которому у заключеных, приговоренных к смертной казни, берут кровь для переливания раненым в войне с Ираком. "Пойдите и спросите у сотрудников службы переливания крови, - сказал он. - Заключенных спрашивают, хотят ли они сдать кровь, и они добровольно это делают". Война Ирана и Ирака кончилась, но тем временем Ирак последовал примеру своего соседа. По данным Amnesty International, в этой стране в 1990 было сделано около тысячи операций по обескровливанию осужденных. Можно сказать, что эта процедура превратилась в новый вид казни.

Использование тел казненных

Практичность нацистов, использовавших тела казненных узников концлагерей для изготовления мыла и кожаных изделий, имеет своих предшественников. Во время Великой фпвнцузкой революции в Медоне существовала кожевенная мастерская для выделки человеческих кож: ".... из кожи тех гельотинированных, которых находили достойными обдирания, выделывалась изумительно хорошая кожа наподобие замши". В этой же мастерской из волос казненных женщин изготавливали парики. Почему-то предпочтение отдавалось блондинкам.

Исполнение смертного приговора родственникам жертвы

В первые несколько лет после революции в Иране уголовное законодательство было приведено в соответствие с законами шариата (исламского права). Поскольку умышленое убийство по принципу талиона подлежит анологичному отмщению, родственник или опекун жертвы получил право собственноручно прикончить убийцу с разрешения исламского судьи или его представителя.

Оплата казни

В больинстве стран казнь производится за счет государства, однако встречается и другая практика. В нацистской Германии тюремная администрация (например, в берлинской тюрьме Плотцензее) зачастую направляла родственникам счета на оплату расходов по исполнению казни. Иракские власти во время репрессий против курдов (1980-е гг.) взимали за расстрел "бунтовщика" с его родственников 300 динаров в качестве платы за "услугу" казни и расход боеприпасов.